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只是这种“当游人”的快乐和托尔金诗中传交的凄凉与因感触而难过非常难过几乎很难共存，当然这不可以以绝对怪罪于现代旅游业，毕竟托尔金所见到的沃里克古堡大致就是其从17百年延长下去一直到现在的样貌——绕过古堡北边干枯的护城河，过桥进入了城墙之内，会看到一片草丛，其南边儿是建于17百年的庄园园林住宅，另外三面则是被历代加固的防御高墙，显露出一千多年来古堡功能的变化，从军事据点到上流社会的舒服安逸住所——而托尔金最特长的就是透过当下的形态，窥见甚至于想象并重构很远的古代。视物感觉上，他也许欣赏到现在截止的沃里克古堡，但他也一定知道，在增加好看的花园和园林住宅之前，这处是权力的象征。埃文河畔这座小山岗上，最初是盎格鲁-撒克逊的碉堡，诺曼征服后，1068年，征服者威廉（William the Conqueror）为了震慑打算反抗的英格兰人，在此处筑起新的古堡。作为古英语的研究者，以及自我认同为西米德兰兹人，托尔金反感诺曼征服给盎格鲁-撒克逊文化带来的毁灭性打压，尤其为那一个一段时间英语语言被法语进入了境内觉得遗憾。在一篇论文中，林恩·福瑞斯特-希尔（Lynn Forest-Hill）提到了中洲第三纪元的一座人的总称城市很有可能灵感来源于沃里克的盎-撒历史，即洛汗的埃多拉斯，毕竟“驭马者”洛希尔人的历史和语言都与盎格鲁-撒克逊颇有渊源。诺曼征服之前，沃里克山丘上的盎-撒建筑主要为木制，正如托尔金对埃多拉斯的描述——“……一座翠绿的山丘耸立而起，山丘周围绕着沟渠、坚实的护墙和带刺的栅子。圈着的山丘上露出一栋栋房子的屋顶，而在中央的绿颜色阶地上，高高高耸的立着着一座雄壮而伟大的人的总称宫殿。”（托尔金，《魔戒》，卷三，第六章）
“其他方面不去说他，孩子一定要读书，只有读书才能有志气，尤其是你们这样，孩子也只有读书才有机遇跳出农门。”
警方对钟高才进行了紧密突审，获悉李青海已经登上了列车。
“你个蠢猪啊，不会自己看啊？这是绿夹豆饮料，是台湾进口的嘞！你个乡里别都没见过。”大妹妹讥笑般说到。
圣玛丽无原罪基督教堂，1916年三月二十二号，托尔金和伊迪丝在此婚姻
知乎上有个话题：父母是怎么样潜移默化影响你的？
教育学博士陈美玲，曾把三个儿子送进斯坦福大学，令无数父母羡慕不停。
“你说，你又不是不可以以学，或者说你要是跟育军她们这些个人一样的话，我才厌烦答理你嘞！这大晚上我干嘛非常不好啊，必须来陪着你。”