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这条祖训说的是：做人要俭，绝不要过分享用。但俭也要有分寸，不要随意送财物给穷苦的人。况且，激励大家范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和仁人志士的节操操守。 以上王家祖训主要着重提出的是：做人首先要忠信，要有孝悌，讲话要有条理，做物质要有序严密小心，并且要胆大细心，还有就是做人要勤快俭省节俭，不要过分享用消耗，尤其是要激励大家范文正公（备注）的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的这一思想和仁人志战斗意志节操守。
灵草这东西不可以以存放安放太久，由于一旦时间久了，里边的能+量就会亏损。好在林家对灵草储藏颇有体会，这些个灵草此时都很新鲜。
《古董局中局》《长安十二时辰》等剧集让观众认识了特长将真实历史资料与推理悬疑相联系的80后小说家马伯庸，喜爱他的读者将其作品《风起陇西》、《风雨<洛神赋>》、《魏蜀吴机密》列为“考证型悬疑文学”。
2009年十一月十七号，作者与李书泰、金克剑、王章贵一同五人到巫山之宋山考察大仙脚印岩，“足迹岩”又名“大仙足迹”，位于麻空山（即巫山）村和漩水林场两地相连处，当年75岁的李发超老人介绍：我太祖母在世时就传闻是“大仙足迹”，1973年，村和国营水里游林场明确界址时，双正要这一带定为南以“脚印岩”，东山“马的肘子岩”，足迹岩现属麻空山村长湾组，其岩在一小山地上，山地上原有一古庙，叫“陪羲寺”，是指这个地方住在的人家皆陪伴华胥诸英的儿子－伏羲，当年，我的夫人修路，李成斌的夫人重修“伏羲寺”，寺旁的一处巨石上有铱炖窒苍清楚显露的赤足印，称为“大仙足迹”。
图片右面风、财是王家第八世代相承图（部分）。左边是王家第十世以下世代相承图（部分）。从上图可以看出，王家从十二世尚字辈就有些不太规范了，十三世以后取名就比较乱了。
王胜甲，王俊长子，争取解放而进行的战争中牺牲。