（清明上河图密码）电影超清完整观看版观看1080p
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本文目录
一、《清明上河图密码》有人看过吗
1、最初看到这个书名的时候，实在让人有点意兴索然。自从《达芬奇密码》火爆全球后，“密码”似乎成为了悬疑小说取名的一个套用定式，见的多了，难免觉得滥俗，令人不禁怀疑作品的创意和诚意。
2、然而，看完了整本书后，我反倒觉得这个书名，实在是起得恰如其分。这本作品细致绵密，极富生活气息的文字质感，与传世国宝《清明上河图》的气质极度相符，从故事的内容来看，书名里确实少不了“清明上河图”五个字。如此一来，作品名称似乎也就没有了太多的选择——“清明上河图”搭配上迷藏、迷津、悬案、奇案、阴谋……似乎都没有密码来的顺口。密码就密码吧！
3、以“密码”命名的悬疑小说，在内容上都有一个相似的模式：一群职业考古学家或冒险家，借由一件传世珍宝，通过拼凑、解析各种历史信息，揭开了一个隐藏在历史背后的谜团，阻止了一场从古代延续至现代的惊天阴谋。
4、而《清明上河图密码》并没有采取这样的模式，它的背景就设定在《清明上河图》所描绘的北宋末年，主人公赵不尤是一位胸怀壮志的没落皇族，故事讲述了赵不尤和他的家人赵不弃、赵墨儿、赵瓣儿四人，独立或合作侦破了八子案、香袋案、范楼案、变身案和梅船案，五件相互关联的奇案。《清明上河图》的作者张择端也出现在故事里，打了半瓶酱油。而现代人在这个故事里没有任何戏份。
5、好的悬疑小说，往往与社会生活有着极为紧密的联系，所以创作一部以古代为背景的悬疑小说，实在是一件很冒险的事情。好在这部书的作者，打的是一场准备充分的仗。这本书对北宋时代图景的还原达到了令人惊叹的地步，字里行间不经意间透露出的生活细节，如此真实、丰富而又生动。
6、作者的文笔值得赞叹。这本以北宋时期为背景的悬疑小说，既没有因为语言错位而产生的违和感，也没有因卖弄功底和堆砌辞藻而造成的艰深晦涩，叙述流畅自然，而又处处透露着古韵古香，一切都恰到好处。我不知道应该怎样来形容这样的境界，只能说：太合适了，每一字都太合适了。
7、看完了书中的第一个案子，我不禁怀疑作者是否曾在故事里的年代生活过；看完了第二个案子，我已经忘记了去怀疑，因为我也已经在不知不觉间，被带入到了书中所描绘的时代。
8、虽然这本书的主线，是一出关乎北宋家国命运的惊天大案，但是这起大案就如同1998年版《哥斯拉》的主角一样，不到最后一刻，是不会露出它的真面目的，大部分时间里，它的工作只是甩甩硕大的尾巴，霸气侧漏地吼两嗓子。书中的五个案件，每一个都和终极大案存在着丝丝缕缕的关联，大BOSS却始终没有露面，主要的篇幅都在描述被大阴谋影响到的普通人在被暗流挟裹，面临生死考验的时候，会做出怎样的命运抉择。
9、出场人物多达上百个，每一个人物都拥有独特的性格和鲜明的行为，驱动他们描画宿命轨迹的，是最普通的爱恨情仇，就像是这数千年的文明社会里，每一个普通人的爱恨情仇。
10、阅读这本书的感受，就好像在一个宁静的早晨醒来，打开电脑，翻看今天的社会热点新闻，看到一出悲剧里的人物，就和自己生活在同一座城市里，有着和自己相似的生活经历和情感历程，于是不禁唏嘘感慨。
11、浓厚的生活气息，是这部作品最大的魅力。或许也是因为如此，这本书的节奏和情绪，始终不够紧张刺激。但这只是故事的第一部分，我们完全有理由期待，在更精彩的后续故事里，正式登场的巨怪“哥斯拉”能够让读者血脉喷张。
二、清明上河图密码三主要内容
1、清明上河图密码3》，是作者冶文彪，根据传奇名画《清明上河图》创作的“士农兵工商”五部曲的“兵部”，主要对象阶层是“兵”。根据史料记载，大宋的“兵制”，主要分为禁军和厢军，禁军属于正规军，主要任务是负责守卫京城和边防。而厢军属于散军，最初是由宋太祖创建的。百人为都，五都为营，五营为军，十军为厢。军中实行严格“阶级法”。
2、《清明上河图密码3》，主要讲述了东南战事危急，汴河粮仓十万石军粮却凭空消失；汴京上千口水井，井水一夜之间，全部变黑；300多个幼儿离奇失踪，食儿魔的传言也纷起，令人恐惧；当朝天子赵佶御驾亲临，观看大宋军人金明池争标，却不料池水中，突然冒出数百个黑色骷髅，刹那间却又化作黑烟消失；京城军器监大作头雷安，居然在众目睽睽之下，自燃化成灰……等一系列灵异怪象。
3、而汴京五绝之一的“斗绝”梁兴，作为殿前司龙标班教头，误遭命案后勇悍登场，力破重重危境，和漫漫诡局，最后终于揭开真相。原来摩尼教绑架了孩子，威胁孩子的父亲们替他们做事。摩尼教专挑禁军家的孩子，一来是为扰乱正在前线平定方腊的战士军心，二来是因禁军身手好，方便行事。
4、这部小说，通过“鬼搬粮”作引，对看似毫不相干的“妖魔鬼怪”篇之“化灰案”、“食儿案”、“空仓案”、“骷髅案”的一系列小故事的描写，貌似千头万绪，在我看来，实际上，它始终围绕着主线“梅船大案”和紫衣人，揭示出大宋貌似繁华背景下的风起云涌以及军事力量的疲软，也反映出画家张择端创作名画的真正动机。
5、雷珠娘，她的父亲雷安是京城军器监大作头，哥哥雷炮是厢军，厢军不是正规军，相当军中苦役；丈夫曹厨子原本是个火头军，在军中却被上司给“租”了出去；青梅竹马的王哈儿，也是厢军，是个井作的小头头，负责四处挖井。他们在雷珠娘的父亲雷安失踪后，全都因为盘算雷安遗留的钱契，各怀鬼胎，聚集在雷珠娘身边。
6、而看似笨懦的雷珠娘，因为在“重男轻女”的原生家庭中，饱受折磨，从小“爹不疼，娘不爱”，所以，当她嫁给曹厨子后，即使面对婆婆的百般刁难，但丈夫暗地里的温情，仍使她无比温情。然而，当婆婆让曹厨子另寻好女儿为妻，曹厨子竟动心时，又让她心寒似铁。
7、而雷炮因为想独占家产，答应将离婚的妹妹雷珠娘嫁给厢军付九，后因升了官，内心膨胀又反悔，被付九勒杀；王哈儿与曹厨子因为雷安一张2600贯的假钱契互相残杀，曹厨子杀死王哈儿后，被付九所杀；而付九，在面对雷珠娘与栾老拐设计的“情与财”考验中，也选择了贪婪，选择了钱财，因食用毒糕而亡。
8、由此可见，这是一个连环暗杀案，封建社会对女性的畸形塑造，那撕碎了的心，也充分的暴露了世道扭曲人心，暴露了最底层“兵”的家庭，甚至没有任何的安全感。
9、而最终，雷安并没有死，“化灰”只是障眼法，是因为摩尼教要劫走他，替他们制造火药。
10、②母爱是可以战胜一切魑魅魍魉的力量
11、摩尼教，又称作牟尼教，它的创教人叫摩尼，发源于古代波斯萨珊王朝，自称是神的先知，以善、恶二元论为基础，反对犹太教，把犹太教视为黑暗神的创造物。大约在六至七世纪传入我国的新疆地区。
12、后来，唐武宗会昌五年灭佛时，摩尼教被称“邪教”也成为打击对象，根据《入唐求法巡礼行记》记载，当时长安女摩尼死者就达72人，后来，它成为秘密宗教，改称“明教”，也就是后来的“白莲教”。
13、“会昌法难”后，摩尼教未能如佛教一样获得官方承认的正统地位，只能在部分地区小规模的传教，但是，佛教内部人士却对明教十分嫌恶，称它为“魔教”。再加上明教供奉的“先意佛”、“夷数佛”画像都是西亚或者中亚人种，不同于中国正统人士，因此，认为他们崇拜魔王。
14、摩尼教的教徒服色崇尚白色，提倡素食、戒酒、裸葬，称为一家，因为相信黑暗就要过去，光明即将来临，所以敢于造反，不断组织农民起义，最著名的就有方腊起义。
15、陆游在《条对狀》中记载:“淮南谓之二繪子，两浙谓之牟尼教，江东谓之四果，江西谓之金刚禅，福建谓之明教、揭谛斋之类。名号不一，明教尤盛。至有秀才、吏人、军兵亦相传。其神号曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等号。白衣乌帽，所在成社。伪经妖像，至于刻版流布。”
16、因此，作者在书中字里行间里，无时无刻不在透露着在此背景下，明教的一举一动。那“白衣乌帽”，姓“牟”的青年，那被掳走的317个幼儿、那300多家心灵破碎的父母。
17、为了找回孩子们，母亲们团结一心，不分昼夜地寻找着，涌现出来的平凡而令人动容的伟大，丁豆娘是最鲜明的一位：原来温馨的三口之家，在儿子被那妖魔掳走后，从军的丈夫日渐颓废，最后选择了自我了断。
18、她曾经绝望过，但她很快振作起来，“儿子还在等我！我必须找到他！”，最终母子团圆的结局，让人热泪盈眶。
19、母爱是可以战胜一切魑魅魍魉的力量。
20、而最终的真相也令人为父亲捧上一掬泪，原来孩子们是用来要挟在前线勇往直前的父亲的筹码。
21、孩子就是勇敢坚强的父亲们最致命的软肋。
22、③真正的英雄主义，是认清生活真相后依然热爱
23、“斗绝”梁兴，在通过一步步的抽丝剥茧，终于接近了故事的真相。原来五起奇案，背后真正的目的，就是为了让大宋人心惶惶，企图撼动大宋百年江山！雷安的“化灰”，为的是得到雷安掌握的火药技艺；井水变黑、军粮凭空消失、食儿魔的传言，为的是扰乱大宋民心与军心；那金明池的化烟的黑色骷髅，竟然是要借机行刺天子！……
24、然而，十万石军粮，300多个孩子，全都安然找回，梁兴的心中却没有多少喜悦，相反，心头重重的却是感到一阵从未有过的孤独。楚澜、施有良、甄辉、石守威，他都视为自己的挚友，但是，最后这些人出于各种缘由，全都欺骗背叛了他。
25、让他感到心灰意冷的，不只是这几个朋友，而是人心，人心之弱，人心之狭，人心之私。他踽踽独行，怅然若失，不由得想起蒋冲，“从此人世间，赤脚踏草鞋”。
26、仔细品味这句话，觉得极踏实，又极高远，极质朴，又极洒脱。不由得令人有些向往，也想丢开这人间缠绕，独自去苍山白云间远游。人心可畏，人生无味。但是，如果没有人心之弱、之狭、之私，又何来人心之强、之宽、之宏呢。
27、梁兴想起的娘经常说的一句话是:“猪肉羊肉一般膻，有味没味一把盐”。相比于高逸云游，他还是更爱这俗世热闹，他想他的娘也一定会说:“嫌没味，撒把盐啊!”
28、因此，他豪气的说：“我既然叫梁兴，那就叫兴味”。
29、所谓英雄，正是胜了自己心性中那些怯弱和褊狭。
30、梁兴，他就是作者心中的英雄，作者按捺不住的颂扬那激流涌动下忧国忧民的情怀，这是觉醒和呐喊。
31、鲁迅先生说：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
32、北宋皇帝赵匡胤，开国就奠定了“重文轻武”的基本国策，同样，作者冶文彪描写的“兵”，正是社会的最底层，因此，他也在致敬《清明上河图》画家张择端，他同样也是这样的英雄。
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