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即使后来被白嘉轩控制了金钱，着手卖房卖地，也不曾改变过心态，便也不心情稳定上其别人怎么样评价田小娥与自己。
电视剧相对于原著，丰富了很多人物的性格。比如白孝文的堕落与黑化就变成了后期故事的一条主线。在原著中，白嘉轩对白孝文戒掉大烟，回到原上拜祖是持赞成身姿神色的，电视剧的高超之处就把他回原拜祖变成了一出得到政治资本的投机戏。白孝文后来打压报复鹿子霖，反咬黑娃等行为变得顺理成章。这个故事线是惟一离去正路了原著，但抻起来很丰满精彩的故事线。但最大的写的非常不好的地方就是结末，白嘉轩六亲不认，把他交给了鹿兆鵬彻底收拾出了革命队伍。我们能熟悉这种进步提升历史观的处置方式，但是却不赞成这种最后结局。
礼，德，法这三位一体的中国传统文化凝聚在这处，变成没有了皇帝的白鹿原上的乡村居民走到1949年的支撑。
大老婆是个强硬粗暴不讲理严厉的女人，她白天里夜晚厮守着丈夫，给他定下了严明的规矩。
村里的流浪汉“狗蛋”一直觊觎田小娥的身子，经常夜里去叩田小娥的门，鹿子霖打着为田小娥收拾狗蛋的旗儿，让田小娥在某天夜里故意将狗蛋引进破窑，之后鹿子霖急忙赶到救场。
说句非常不好听的话，有时刻候人就是这些个猪，吃了等死，不同的是，猪有人喂，人得自己觅食，还人以群分，物以类聚，分在不同的猪圈里，有人山珍海味，有人粗衣粝食。
她们面对命数的对抗和很纠结，以及自身的成长，才是这部剧真正的意义存在的地方。
她的父亲田秀才是个一毛不拔，长工碗里没吃干净的米渣，他都要舔的一些不剩。
当时，她和黑娃过日子，没钱没地，黑娃为了能让她过顶好日子，万般折腾，最后无可无奈何离去了白鹿原；而现在她跟了白孝文，她也想踏踏实实安稳当稳在这白鹿原上接着过下去，既然想过下去，就应该学会精打细算，把钱攒下来，花在刀刃上。
不容怀疑的，田小娥和黑娃的“奸情”东窗事发。大怒之下的郭举人将田小娥休掉并赶出了家门，而田秀才也觉得丢脸，再也不认这个女孩子。
