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宫崎市定仔细看了文学和历史的界限——《忠义水浒传》既有与历史吻合对榫的细节，又有夸大的虚构处置。此书在通俗笔法中合成一体扎实考证，是以历史法、文献法读小说的典范之作。他从历史现实着手，让我们暗中察看《忠义水浒传》如在哪里虚构与忠实之间，找到平衡。首先，宋江的身分是最大疑点。作者通过历史资料比对发觉，同一段时间实际上有两个宋江：一个是在山东、淮南活动的草寇宋江，另一个是随童贯出兵攻打方腊的将军宋江。而《宋朝史》对宋江的记载，偏偏给人以模糊错觉——好像草寇宋江摇身一变，成了将军宋江。
禁卫军的重大责任注定这支部队将不可以防止的卷入到宫廷争斗中去，有时刻甚至于能起到改变历史的作用。假设你有机遇到北京故宫参观访问，会发觉在隆宗门上居然残余着一些箭镞，这是200多年前邪教团体攻打北京故宫留下的痕迹。嘉庆18年夏季，北京一个叫伏羲八卦教的农民组成的宗教团体计策推翻清朝的统治，教主林清决定率领教徒在宫内宦官的合适下攻占北京故宫，由于这些个人不清楚北京故宫物质情形，又相信教主法力没有边际，所以只带了200人攻打北京故宫。
在梁山位列前面的几个好汉座位次序中，梁山中后期才入伙的大刀关胜排在第五名，紧随其后的却是梁山的初创功臣、武艺并不弱于关胜的林冲。
柴进为啥当不行真正的领导？由于他不会用筛子选人。不会识人。含有对武松，武松对他根本不会服气。武松对宋江很感恩的。管理中会碰到很多，管理中看他怎么样对待武松就知道。团队管理中，对另外的人很好，但是没有感恩。他对武松感觉是个麻烦。由于武松个性发展现来了，有原则和底线，心比较直，不顺眼的东西就会表示出来。很多父母对孩子也是，给钱给物，孩子摇头就走，吃力不讨好儿。为什么会显露出来像柴进这样的人？宋江和柴进的区别：1柴进是没想到着发展以后，只要有个团队乖乖的就行，只要听话就行。
长兄如父，武松在世界上惟一的亲人武大死了。武松江湖经验丰富，他一眼就能看清楚是怎么回事。于是武松放弃了自己的人的生存，他用自己的前景给哥哥换来了一个公道。但是武松也由于这个走向了“水浒”。“水浒”是武松、林冲、杨志等人的最后一条路，举起反旗梁山。
第二部分：第41回至第70回，讲述各个英雄海纳百川，逐层走向“水泊梁山大聚义”；
74「菜院子」张青 十字坡开酒店，常用痲痹药蒙翻过往行人
除了作者之外，《忠义水浒传》的版本也非常地复杂，流传到现在共有7个版本，又分为了繁简两个大的分类。繁本的最早见于《忠义忠义水浒传》，共有100回合，学者觉得这是最完整的版本。但是流传到现在，这部书的内里本质意义已经不完整了现有的是被改正过的。
从吃牛肉打虎到吃家常菜，这是武松最妙美的一段时光；从伙食正确的牢饭到熟鹅，是武松人性转变的一劫；再到装扮成行者的武松为夺好酒和鸡肉又与孔家兄弟大打出手，这是武松作为“吃货”的最后一次亮相。
