永安梦-全集百度云网盘【1080P已更新】中字资源已完结

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大家好，今天来为大家分享电视剧《永安梦》原著是谁演的啊的一些知识点，和如梦宁王是什么电视剧里面的人物的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 日本漫画大王是谁
2. 历史上的姚传芗的人生经历是怎样的
3. 朱棣的皇后是谁她是怎么死的

一、日本漫画大王是谁

1、手冢治虫：日本漫画之父。新漫画创始人。成名作《小白狮》（森林大帝），《铁臂阿童木》。自组“吉卜力”。培养了日本很多大师级人物。代表作还有《三眼神童》，《火之鸟》。作品不计其数，题材多种多样，作为日本动画创始人之一，曾于迪斯尼合作。

2、宫崎骏：日本动画之神，主要作品《风之谷》，《魔女宅急便》，《龙猫》，《天空之城》，《幽灵公主》等，作品风格清新靓丽，很有内涵。具体内容请找资料《宫崎骏的幻想世界》。

3、梅图一雄：日本殿堂级人物。恐怖漫画的创始人和佼佼者。13岁创作漫画。曾加入“吉卜力”。成名作《漂流教室》，《猫目小僧》。作品多揭露人性黑暗面，但角色却为人单纯善良。

4、迟上辽一：写实派代表。成名作《泪眼煞星》，《伤追人》，《英雄本色》。作品多走成人化道路。三级居多，对香港漫画影响最大，作品多被拍成电影。

5、大友克洋：成名作有《童梦》，《阿基拉》，《沙流罗》（与永安巧合绘，未完）。日本第一代动画电影总监，导演。电影《阿基拉》成功打入美国市场。近作有《蒸气男孩》。大友克洋被誉为电影感最强的日本漫画家。

6、永安巧：写实派干将。与迟上辽一等齐名。代表作《潮骚传说》，《爱与诚》，《流氓医生》（曾拍成电影），《沙流罗》。该漫画家工作作风极为认真，全部工作一人包办

7、藤子不二雄:藤子。F。不二雄，藤子不二雄。A。两人组合。高中同学，加入过“吉卜力”。成名作《哆拉A梦》（机器猫）。代表作还有《小超人》（飞人）等。在中国影响较大，《哆拉A梦》被拍成电影，动画和改编成舞台剧。藤子F不二雄于1997年去逝。

8、安彦良和：1971年加入“吉卜力”。1973年因设定动画片《机动战士高达》的人物而成名。代表作有《阿里安》,《大国王》。是位小说家，插画家，漫画家为一体的大师。

9、原哲夫：日本技击漫画鼻祖。成名作《北斗神拳》其中的对白“你已经死了”很风行，后被拍成动画。作品还有《BLUE》，《影武者德川家康》等。对后辈影响很大，大多技击漫画多少都受其影响。近作《猛龙星》。

10、鸟山明：漫画大师。代表作《IQ博士》，《龙珠》均被支撑动画，电影等。在世界上都有不小的影响。《龙珠》更一度成为日本漫画的代表。

11、这些人基本上就是了，公认的还是手冢治虫是漫画之父

二、历史上的姚传芗的人生经历是怎样的

1、姚传芗老师,昆曲名家、昆剧“传字辈”、表演艺术家、昆曲旦角、昆曲大家。

2、1981年11月，在世的十六位传字辈艺人在苏州重新聚首，经历半个多世纪的风雨洗礼，许多师兄弟已经先后离开人世，在传字辈的旦角当中，只剩下沈传芷、姚传芗、方传芸和王传蕖四位。姚传芗专工五旦与六旦，他的《寻梦》与《题曲》，得自前辈名旦钱宝卿的传授，深受行家和观众的高度评价。晚年的姚传芗依然耕耘在教学一线，孜孜不倦地培养昆曲旦角的传人。

3、他最早就是1937年，1937年就是抗战，抗战上海沦陷，传字辈老师这些仙霓社就逼迫解散了，因为他们的行头啊放在永安公司里，结果炮弹就轰炸了以后全烧光了，烧光了他们没办法演出了，只能就是各奔东西、自找门路，当时的时候姚传芗就到了重庆，重庆一带，重庆一带就是教教曲社，其实姚传芗从1937年开始离开舞台，就一直转入了教学工作，就没有再演出。

4、姚传芗出生在民国元年，9岁那年，他受哥哥姚传湄的影响，与初小的同班同学周传瑛一起，辍学进入昆剧传习所，先后随许彩金、尤彩云学习昆曲闺门旦和贴旦，在“新乐府”昆班时期，他大多饰演一些五旦配角戏，但是却得到了戏曲评论家黄南丁的高度评价，称赞他“淡雅宜人,浓纤合度”，是“可造就的人才”。后来，姚传芗又受学者张宗祥的赏识，资助他向昆曲名旦钱宝卿学艺。

5、当时就张宗祥他自己出了两百个大洋，两百大洋叫钱宝卿老先生，传给当时青年演员的姚传芗，叫姚传芗单学，当时钱宝卿其实已经生病了，在病榻上，在病榻上这样学下来的。据姚传芗说，当时还有一出《西游记》的《狐思》，姚传芗学了半出，老先生去世了，没学完，学了半出。《题曲》和《寻梦》学下来了。学了以后他后来演了，到了1937年了就不能演了。姚传芗的《寻梦》是他们毕业以后，他自己花钱请的老师教的。教的非常细，而且非常有特点。《寻梦》它这个为什么特别难演，因为这个人物一出来时寻梦，然后她是在现实当中，然后[懒画眉]之后，她就进入寻找自身那个梦境里面，一直在梦里面和现实方面这样来回的穿梭的，是这样子的，所以讲把控人物，是尺寸比较难。因为梦里面比方说像现实又不一样，梦里面做梦可以夸张一点。

6、张宗祥对年轻的传字辈艺人格外扶植，他又以同样的每出戏一百银元的代价，请全福班名旦丁兰荪为朱传茗、张传芳、华传萍、姚传芗加工《思凡》丶《琴挑》、《絮阁》、《游园惊梦》等折子戏，丁兰荪的表演风格以“静”见长，不温不火，注重戏情戏理，表演细腻。讲究形态姿势之美，梅兰芳也曾向他问教，传习所教师许彩金、尤彩云，皆为丁兰荪的弟子，跟随丁兰荪学戏，使姚传芗的技艺更进一步。姚传芗最讲究的两点，就形体上面，除了人的脸、眼睛，除了眼睛之外，形体，一个是腰`一个是脚，他对脚的变化是很讲究的。

7、他对学生张志红说你不要看，说老师教你的这个在里面，只有你自己知道，因为我们都穿裙子的，观众看不见，你学也学不到的，我不跟你说这个巧妙的东西在哪里，你压根就不知道的。但是姚传芗非常讲究人物内心的东西，过去说演戏昆剧往往就是忽略内心的东西，忽略、着重外形的动作，但是姚传芗特别像《题曲》这个戏，《题曲》完全不是一个打基础的戏，是很难演的一出折子戏、独角戏。其学生“昆曲皇后”王奉梅曾说，(《题曲》)自己这个人好像看上去还蛮健康的这种身体，不是太胖还蛮健康的，演这种弱女子，有病态的，她想不太像她自己觉得，那么经过当然经过她老师的指点，他说你就要侧一些，人不是，胖一点要侧一点，侧一点动作就美了。她就对着镜子照，老师的启发提示，她自己的揣摩努力，演了还是反应非常好，这她就觉得就是在老师(姚传芗)，有的时候就是在画龙点睛了，在没感到状态一点就出来了。

8、姚传芗用腰的方法跟别人是不一样的，完全不一样的，别人一般概念上用腰，好像是用这边弯这边，他不是，他拎这边，把这边拎起来，就这一半的后面一半提起来，这么一提起来自然就会有一点了，这样就够了。他要求的就是他的度要求得很细很细的，也很美。经过钱宝卿、丁兰荪等前辈的传授，姚传芗的表演更为出色，他善于运用眼神和面部表情，表达人物的微妙内心。《牡丹亭》、《西厢记》、《荆钗记》`《幽闺记》等剧中的五旦角色，由他演来都十分佳妙。而《钗钏记》、《打花鼓》、《同窗记》、《水浒记》中的六旦角色也是他所擅长的，《水浒记.活捉》中，他边唱边跑圆场、越跑越快，忽然唤一声“三郎”，又让人毛骨悚然，加上与王传淞的绝妙配合，让这出戏赢得了极高的赞誉。

9、《寻梦》与《题曲》是姚传芗独有的拿手杰作，每逢演出都能收获观众的好评，《申报》曾刊登过署名“未翁”的剧评，文章说，“论其胜处，尤在传神，以双眸为主，而眉心颧颊唇吻辅之，遂觉凝盼含羞，轻颦浅笑，无不适如分寸”。姚传芗对《寻梦》中杜丽娘的刻画尤其受到称赞，“能曲达感春少女情怀，于难处见长，其为聪慧，不言可喻，彼盖能创造一神化境界，摄住观众心魂"。

10、因为《寻梦》的身段在昆曲当中作为五旦，这个旦角也是比较特殊的，比任何其他昆曲戏。当然昆曲讲究载歌载舞，没有像《寻梦》那样。它一段曲子下来，一个停顿下来，摆一个身段摆下来，定格它就是一副仕女图，古典的东西;而且心灵比较贴切。姚传芗他的脸、五官，长得是很古典美人的，樱桃小嘴，感觉很美，他有时会示范脸部表情，嘴巴，花旦有时候要用嘴，但用得很巧妙，平时是不能动的，很讲究的嘴形;然后就眼睛，眼睛是最重要的。王奉梅说，姚老师的《寻梦》自己印象很深，那么当时的时候她们是不懂，后来回忆起来想想，老师当时演的那种神态给她们一种启发。

11、现实当中看这个人老是躲起来，不会像梦里面这样子，然后所以表演上面，就是要跟前面《游园惊梦》完全是，就不一样，后面，到了[江儿水]以后，那又不一样了，就说他整个就是说，人在一个很恍惚的这样一个状态当中，一会把这个树就当人了，一会就想到我死了。他就这种感觉，然后他那种，就看那树就看柳梦梅一样，这个梅树。然后他靠到梅树，就是慢慢慢慢滑下去时就抱着梅树，他不是那种觉得自己表演时不觉得是很惨的，觉得很美的，就是很愿意的，很知足了，就这种感觉，可能观众看了以后，好凄惨，就是感觉说不出的一种味道，心会很酸的感觉。《寻梦》可能处理上面，可能会有跟别的不一样，但是层次是很明显，每段唱的情绪层次都不一样。

12、1937年，抗战全面爆发，仙霓社昆班的衣箱在炮火中被炸毁，演出也难以为继，传字辈师兄弟失业在家，生活困窘。姚传芗离开了班社，远赴重庆，在四川丝业公司担任办事员，在工作闲余，他为交通俱乐部、重庆曲社、成都曲社的曲友拍曲授艺，张善芗、张充和等知名曲友，都曾向姚传芗问艺。1946年《申报》刊载的《昆曲在重庆》一文，称赞姚传芗为“绾曲社军心者”。

13、到了解放以后，他就回到浙江来，当时文化局让他到浙江越剧团去，给越剧团排戏，因为那时越剧真需要就是由昆曲来扶持他们教一些身段，给他们丰富，教一些基本的训练，姚传芗就在那边教、排戏，到了58年浙江省戏曲学校成立，那么文化局就让他到浙江省戏曲学校当老师。但是当时把他分，他定向基本教越剧的，基本他是主要是越剧班的主教老师。但她们昆剧班招进来以后，他也给她们上课的，也上的，排过课，有时也排戏，比如《游园》也教她们的。但是他主要是越剧班。

三、朱棣的皇后是谁她是怎么死的

1、她是朱棣此生唯一的挚爱。热恋时，他只愿与她生儿育女；她死后，他愿为她素服辍朝一年，永不立后。

2、古人的爱情开始得好早。朱棣12岁时就遇到了他最爱的女人——年仅10岁的徐氏。

3、徐氏是开国功臣徐达的长女，自幼聪慧好学，饱读诗书。功勋之后长大都是要嫁给皇室的，徐氏的才华很早就被朱元璋相中，特意选了朱棣这个优秀的儿子与之相配。

4、徐氏10岁进宫侍奉在马皇后身边，得马皇后亲自教导。彼时，朱棣还在宫中读书，在最是少年慕艾的时候，他们在宫中相遇了。

5、女人有了学问真是不得了。朱棣发现与徐氏在一起不仅可以从诗词歌赋聊到人生哲学，受父辈的影响，在军事谋划、家国天下等方面徐氏也能谈论一二。甚至两人的爱好、审美都相差无几。

6、恋爱中，两个人精神上的契合是多么重要。在没有柴米油盐之忧的帝王家庭，志趣相投的两人深深的吸引着彼此，迸发爱情激烈的萌芽。

7、洪武九年，徐氏终于年满15岁，迎来了与朱棣的大婚。

8、两人婚后生活很甜蜜。由于朱元璋要求朱棣兄弟几个去凤阳体验生活，新婚燕尔的小夫妻不愿分开，徐氏陪同朱棣一同前往凤阳。此后三年，夫妻俩多次往返于凤阳与南京，但这并不影响他们爱情结晶的诞生。

9、洪武十年，长女永安公主朱玉英生于南京。

10、洪武十一年，长子朱高炽生于凤阳。

11、洪武十二年，次女永平公主朱月贵生于南京

12、此后六年，徐氏又接连为朱棣生下次子朱高煦、三子朱高燧、三女安成公主、四女咸宁公主，几乎每年都在生孩子。期间朱棣也没有其他庶子庶女诞生，一副我只愿与你生孩子的模样。

13、洪武十三年，朱棣正式就藩北平，小两口甜蜜之余，也要认真搞事业。他要学习如何做一个合格的藩王，她也是第一次成为燕王府的女主人。

14、北平是抵御北元残余势力的前沿中枢，在此之前。徐达已经在北平镇守多年。在徐达的带领下，朱棣的军事才能得到了成长与历练。徐达带着朱棣打仗时，时常口授兵法，朱棣在训练士卒时，也常常将徐达的教诲挂在嘴边。

15、在外朱棣和徐达是君臣，是师徒，回到家，徐达还是朱棣的岳父，一家人享受天伦之乐。这段时光对于徐氏来讲，是平平淡淡中的幸福。

16、一转眼二十多年过去了，老一辈人都已离世，新君登基，小夫妻也已经当上了祖父祖母。新君建文帝一改祖父朱元璋留下的藩镇政策，强势削藩。

17、燕王朱棣作为宗室藩王之长，又是实力最强大的藩王，不愿接受被削爵圈禁的下场，首当其冲挑起了靖难之役。

18、夫妻本为一体，朱棣要去干一番大事，徐氏自然也不是一般的女人。她不是躲在后面默默支持的小妇人，她要与夫君站在一起，夫唱妇随。

19、靖难期间，徐氏多次参与谋划，都与朱棣的意见相符。在靖难最困难的时候，北平城缺兵少粮，朱棣不得不前往大宁借兵，留下徐氏母子独自应对李景隆的50万大军。

20、上举义靖内难，后所赞画，多协上意。——《明太宗实录》

21、徐氏在关键的时候，展现了将门虎女的风采。不仅参与部署北平城的防御工事，还动员全城的妇女组成了一支娘子军，亲自率领娘子军队伍登城御敌。北平城最终以一万多老弱生生坚守了20天，等到了朱棣的回援。

22、对这位与自己患难与共的妻子，朱棣不只一次表达感激之情，朱棣在册封徐氏为后的册文中这样写道：

23、内助藩国二十余年，朕躬行天讨，无内顾之忧，济朕艰难，同勤开国。

24、“同勤开国”，就是朱棣认为，这江山是他俩共同打下来的。他要给她最隆重的封后大典。

25、为了筹备封后大典，朱棣重新修缮了奉天殿，特意把皇后金宝上龟样雕刻，改成了皇帝才能使用的盘龙的样式。

26、朱棣还一改朱元璋立后不祭告祖先，不颁发诏书的规矩，在封后大典这天，在南京皇宫的承天门上向天下人宣读封后诏书，开创了明清两代立后时诏告天下的先例。

27、宣读完毕后，朱棣更是亲手挽着徐皇后去奉先殿祭告祖先。这代表着他们将携手开启一段新的旅程，他要做一个好皇帝，她要做一个好皇帝身旁的好皇后。

28、对于如何做一个好皇后，徐皇后有自己的见地。她从不参与具体的政事，但是她会在大方向上表明自己的立场，进而影响朱棣的决策。

29、她知道自古外戚专权之祸，徐家已经位列人臣，世袭了一个魏国公的爵位，所以当朱棣执意要给惨遭建文帝杀害的亲弟弟徐增寿爵位时，徐皇后坚决反对。

30、她时常劝谏朱棣要爱惜百姓，不要区别对待新旧臣属，对于人才要破格提拔，朱棣皆深以为然。

31、她也仍然用自己的方式爱着自己的男人。朱棣操劳国事，时常忘记吃饭，徐皇后就安静的待在一旁陪着，等他一起用膳，陪他一起挨饿。

32、她还教导臣妇们，不光要照顾丈夫的饮食起居，也要在事业、德行上辅助自己的丈夫。她说：“吾在宫中旦夕侍皇上，未尝不以生民为念，每承顾问，多见听纳。”言语中，尽显恩爱。

33、这样一位好皇后，朱棣却没能与她白头偕老。

34、永乐五年，徐皇后病重，药石无效，太医们束手无策，朱棣大发雷霆。为了了解徐皇后的病情，朱棣信不过太医，自己学起了医术，可惜都无法对抗天命。

35、徐皇后弥留之际，朱棣前去看她，徐皇后说：“生死有命，今后不能再继续陪伴皇上了...“缓了口气又说：”如今天下太平了，没有刀兵，但民生还没有完全恢复，希望皇上要多加体恤。“

36、朱棣别的什么话也说不出来，只一个劲问，还有什么话，徐皇后说：“希望皇上广求贤才，明辨正邪，不要因为一点小过失就弃之不用，也不要因为一个人有小聪明就委以重任。教导子孙要以学业为重，对宗室也要恩义相待。我不能报答皇上对我的恩情了，惟愿不要太骄纵了徐家人。”

37、徐皇后一字一句以国家为重的遗言早已让朱棣泣不成声。徐皇后也跟着掉眼泪，她也舍不得朱棣啊。但徐皇后知道朱棣对自己的感情，最后不忘嘱咐道：“希望皇上割恩自爱，不要为了自己太过伤心。”

38、永乐五年七月，徐皇后驾崩，享年四十六岁。徐皇后的离世，让朱棣情难自已，当着群臣的面，朱棣失声痛哭，他说他从此再也听不到皇后的直言了。

39、朱棣为徐皇后举行了隆重的葬礼，葬礼规格在明清两代都是数一数二的。按照惯例，皇帝着丧服7~15日即可，但朱棣自己身着丧服百日。且无心朝会，干脆辍朝一年，偶尔只在西角门等地听政议事。朱棣觉得再隆重的葬礼也无法表达对失去徐皇后的悲痛之情。

40、从此之后，朱棣再也没有立过皇后，恐怕无人能取代徐皇后在他心中的位置。

41、徐皇后生前最大的遗憾是没能与朱棣再回一次北平，那个更像家的地方。另外，她还惦记着当年跟她一起守城的妇女们，还没有报答恩赏她们当年的同袍之情。

42、永乐七年，朱棣巡狩北京，到达北京的第二天，就犒赏当年的守城妇女，完成了徐皇后的遗愿。

43、在这一年，朱棣正式决定将他二人百年之后的家也安在北京，选在天寿山建造皇陵。为此徐皇后的灵柩在南京皇宫停了整整六年。

44、永乐十一年，长陵皇陵建造完成，徐皇后才入土为安。此后数年，朱棣频繁巡幸北京，动辄逗留数月，想来也是为了怀念徐皇后吧。

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