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大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下《长安第一美人》发达的泪腺讲什么的问题，以及和《长安第一美人》---发达的泪腺的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、如果李白杜甫在这样的疫情期间，宅在家里，会写下什么样的诗句呢
1、“对影成三人”VS“白日放歌须纵酒”
2、这个问题提得真好，以常人之心揣测一下诗仙、诗圣，真是雅而有趣。五行之中“金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信”，“水主智”对应诗仙、诗圣很匹配，只不过一个对应的是“酒酒”，另一个对应的是“酒泪”。
3、“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三份啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐”这个将一生沉浸在酒中，酒醉吟诗，豪放与不羁气息可以传递至身外不知处的谪仙人，疫情期间不论是宅在家或困于友人家中，豪饮+酒后佳作应该是日常标配。我怀疑以李白之好酒“一日须倾三百杯”，方圆百里的酒家均存货殆尽，他必是送酒外卖小哥最熟悉的收货人。
4、疫情期间不可聚会，所以只能独饮，于是“举杯邀明月，对影成三人”的名句在数日“我歌月徘徊，我舞影零乱”的憨态中成就。《月下独酌》是我非常喜欢的一首诗，能把醉酒写得如此惟妙惟肖，却让人只关注酒后的酣畅淋漓而忽略醉酒本身并不好这个事实。诗句中传递的潇洒、天真，让人感受到“物我之间无所荣心”之旷达，醉酒的人是遭人厌弃的，唯有李白除外。若是困居于友人家中，这么长时间的蹭吃蹭喝，“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”“浮云游子意，落日故人情。”更少不得要以“但使主人能醉客，不知何处是他乡”达谢好客的主人。诗中那种乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他，从身在客中发展到乐而不觉其为他乡，共抒情怀，不同于一般的羁旅之作只能出自这样一个拥有孩童般天真的谪仙人。想来解禁之后，便是“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”的轻逸，以及“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰终不还”之豪迈的迸发。
5、少年老成又泪腺特别发达的诗圣，在疫情期间应该是眼泪汪汪地替所有人担忧呢吧？若是未能与家人在一起，独自宅在家中，则“何时倚虚幌，双照泪痕干。”“亲朋无一字，老病有孤舟。”“怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。”“射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。”思念+担忧，令人肝肠寸断；也会有“随风潜入夜，润物细无声。”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”若是侥幸与家人宅在一起，必定“堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣”“爽合风襟静，高当泪脸悬”“草堂樽酒在，幸得过清朝”“君听鸿雁响，恐致稻粱难。”凄切哀悯天下。在朋友处“满月飞明镜，归心折大刀。”一朝解禁“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”还会想起好友李白，“罢琴惆怅月照席：‘几岁寄我空中书？南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！’”为国献策，“射人先射马，擒贼先擒王。”正是在“哭”中我们看到了杜甫丰富的情感意蕴，看到了他善良的天性，看到他对苍生万物满怀的深情，对国家安危的万分忧虑，将此汇于笔倾洒于天地，成就一代“诗圣”，更成就了一代“情圣”。
二、《西游记》中，唐僧是智者还是愚者
1、对唐僧的第一印象就是86版西游记，三打白骨精把我气得啊，世上怎么会有如此肉眼凡胎之人？有如此是非不分之人？有如此不识好歹之人？哪怕后来取经路上有再好的表现，也不能改变对他的看法。
2、后来阅读原著之后，对唐僧的那一丁点好感荡然无存。
3、影视剧里说他一心向佛，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱照灯。书里他给悟空做虎皮裙的时候我惊呆了，女儿国头一个嚷嚷着要堕胎的还是他（懂得真多），狮驼国听说妖精太厉害，跟在悟空后面准备偷渡，屁都不敢放一个。
4、他心中真的是要取回真经，解救尘世吗？不是，取经是他的任务，是唐太宗对他的命令，是一份重担，他时时刻刻担忧的都是辜负唐皇嘱托，什么时候才能到达西天，什么时候才能返回大唐。
5、难道不应该是排除千难万险，不论生死，不论时间路途，也要到达西天取得真经？
6、刚出大唐地界，见识了外面世界的凶险，看看唐僧害怕成什么样子：
7、一家儿又恳恳拜央，三藏毕竟分文未受，但道：“是你肯发慈悲送我一程，足感至爱。”
8、伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，叫伯钦远送，三藏欢喜收纳。
9、太保领了母命，又唤两三个家僮，各带捕猎的器械，同上大路，看不尽那山中野景，岭上风光。
10、行经半日，只见对面处，有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。三藏不一时，到了边前。
11、那太保登此山如行平地。正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道：“长老，你自前进，我却告回。”
12、三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”
13、不要钱不是因为出家人分文不取，而是想让人家送他，送一程不行，还再送一程。。。人家上有八十多岁的老母亲，下有妻儿的，唐僧这是不是强人所难？
14、后来有一回唐僧病重，心里想的却都是我病了，要死了，福薄运浅，皇帝老儿你找别人干吧：
15、长老道：“我要修一封书，并关文封在一处，你替我送上长安驾下，见太宗皇帝一面。”
16、行者道：“这个容易，我老孙别事无能，若说送书：人间第一。你把书收拾停当与我，我一筋斗送到长安，递与唐王，再一筋斗转将回来，你的笔砚还不干哩。但只是你寄书怎的？且把书意念念我听，念了再写不迟。”
17、长老滴泪道：“我写着：臣僧稽首三顿首，万岁山呼拜圣君；文武两班同入目，公卿四百共知闻：当年奉旨离东土，指望灵山见世尊。不料途中遭厄难，何期半路有灾迍。僧病沉疴难进步，佛门深远接天门。有经无命空劳碌，启奏当今别遣人。”
18、唐僧思虑从来都不周全，甚至不如悟空，看救锦毛鼠这一段：
19、唐僧回至林里，教八戒解了上半截绳子，用钯筑出下半截身子。那怪跌跌鞋，束束裙，喜孜孜跟着唐僧出松林，见了行者，行者只是冷笑不止。
20、唐僧骂道：“泼猴头！你笑怎的？”行者道：“我笑你时来逢好友，运去遇佳人。”
21、三藏又骂道：“泼猢狲！胡说！我自出娘肚皮，就做和尚。如今奉旨西来，虔心礼佛求经，又不是利禄之辈，有甚运退时！”
22、行者笑道：“师父，你虽是自幼为僧，却只会看经念佛，不曾见王法条律。这女子生得年少标致，我和你乃出家人，同他一路行走，倘或遇着歹人，把我们拿送官司，不论甚么取经拜佛，且都打做奸情；纵无此事，也要问个拐带人口。师父追了度牒，打个小死；八戒该问充军；沙僧也问摆站；我老孙也不得干净，饶我口能，怎么折辩，也要问个不应。”
23、三藏喝道：“莫胡说！终不然，我救他性命，有甚贻累不成！带了他去，凡有事，都在我身上。”
24、行者道：“师父虽说有事在你，却小知你不是救他，反是害他。”
25、三藏道：“我救他出林，得其活命，怎么反是害他？”
26、行者道：“他当时绑在林间，或三五日，十日半月，没饭吃饿死了，还得个完全身体归阴；如今带他出来，你坐得是个快马，行路如风，我们只得随你，那女子脚小，挪步艰难，怎么跟得上走？一时把他丢下，若遇着狼虫虎豹，一口吞之，却不是反害其生也？”
27、三藏道：“正是呀，这件事却亏你想，如何处置？”
28、行者笑道：“抱他上来，和你同骑着马走罢。”
29、三藏沉吟道：“我那里好与他同马！……他怎生得去？”
30、悟空的佛学造诣高于唐僧，且看原文：
31、沙僧道：“师兄，我们到雷音有多少远？”
32、行者道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”
33、八戒道：“哥啊，要走几年才得到？”
34、行者道：“这些路，若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想！莫想！”
35、唐僧道：“悟空，你说得几时方可到？”
36、行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”
37、所以为什么后来悟空也能成佛，因为他早就悟了。
38、再看一段，五庄观偷吃人参果之后，唐僧的抱怨：
39、那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”
40、行者道：“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”
41、唐僧道：“虽然不曾打，却也绑得身上疼哩。”
42、沙僧道：“师父，还有陪绑的在这里哩。”
43、难道不应该教训徒弟们偷窃不是好勾当，要做一个正直的出家人吗？
44、更不要说答应了老鼍的事，还没有做到，这叫言而无信吧？不要说金无足赤人无完人这种话，答应别人的事，没做到就是没做到，根本就没有放在心上不是吗？
45、综上所述，我认为唐僧是愚者，他就是个普通人，对于宗教和佛学没有什么深入的研究，只是因为在唐太宗面前夸下海口，三年取回真经，然后背上这重担，把自己整的身心疲惫。
46、胆小怕事，不通人情，只是因为他是被钦定的金蝉子转世，所以加了主角光环罢了。所以大家还是去看看原著，很真实的人性，有时候叫人感动，有时候叫人嗤鼻。
47、---------------丸--------------
三、四十岁的男人一个人喝酒时会忍不住落泪，有可能是哪些原因导致的
1、四十岁的男人一个人喝酒会忍不住的落泪，有可能是因家庭里、工作单位上或者是经济上的事，不顺心、受委屈、被威逼、自个做难、无法解决，一时间无可奈何而独自去喝酒解烦，哪些伤心、痛苦的事拥上心头，所以喝着喝着就流下眼泪！
2、四十岁的男人正是在家庭扛重担，做顶梁柱的时候，在社会上施展自己能力发挥自己特长创建事业展现宏图的时候，难免遇到种种困难，也有解不开的疙瘩心里烦，而且也不便于对别人说，纳在心里，独自一人喝酒解愁，喝着喝着不由自主地落泪！
文章分享结束，《长安第一美人》发达的泪腺讲什么和《长安第一美人》---发达的泪腺的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
